干隆皇帝成婚后移居干西二所，到驾鹤西去，重华宫在72年的岁月中，占据其非常重要的位置，既是「书房」、「珍宝库」，亦是联络感情的场所。73岁的干隆皇帝在《重华宫记》中写道：「少而居之，长而习之，四十余年之政，皆由是而出。」

为方便观众以不同角度瞭解展品背景及文艺价值，澳门艺术博物馆除在展场提供语音导赏服务外，亦会逢星期六、日及公众假期派出导赏员为观众介绍展品的特色或背后的有趣故事。每一件展品都是一扇窗户，让我们一起跟随导赏员的讲述，一扇一扇地打开这些窗户，欣赏这位盛世天子的智慧与审美。

公开导赏服务

日期：2024年11月30日至2025年3月2日，逢周六、日及公众假期下午3时至4时

团体导赏服务

日期：2024年12月3日至2025年3月2日

弘历（干隆登极前名字）出生于天潢贵胄之家，过着优裕的王府生活。自小聪颖好学，得满汉名师教导，12岁已得祖父康熙皇帝的青睐，带至宫中养育并大力栽培，受祖父钟爱。其父胤禛继位后，于雍正元年（1723年）八月，秘密立弘历为皇太子。17岁迎娶富察氏（孝贤皇后）为嫡福晋，并移居紫禁城内干西五所之一的干西二所。雍正十年十二月（1732年）赐号弘历「长春居士」。雍正十一年（1733年）被册封为和硕宝亲王。雍正皇帝为弘历其居赐名「乐善堂」。雍正十三年（1735年）雍正皇帝离世，弘历继承皇位。从干隆元年（1736年）开始，作为皇子时期居住的干西二所，以龙潜之地的特殊性，不断按照干隆的意愿被改造，并升格命名为「重华宫」。

清雍正（1723—1735）

通高1.5厘米  纽高0.9厘米 

印面长2.7厘米  面宽1.1厘米

碧玉质，虎纽，连珠玺，印文一圆一方，阴文篆书。此印为组印，与其他印章共置一匣，共计十六方。

雍正十一年，弘历被封为和硕宝亲王，雍正赏赐弘历在圆明园长春仙馆居住，并赐号「长春居士」。「宝亲王宝」、「长春居士」印收录在干隆帝《宝薮》中，为干隆帝还是皇子时期制作，后也常钤盖于内府收藏的书画中。

弘历成婚后，搬入了重华宫的前身――干西二所，并将居室称为「芝兰室」。「芝兰」意指与品德高尚的人在一起，自然而然也会受其潜移默化成为高尚的人。弘历与富察氏相敬如宾，和如琴瑟，既有兰香满室的风雅，亦有见贤思齐的自勉。在弘历心中，他与富察氏之间莫逆于心，是夫妻更是知音。

弘历深得皇祖、皇考的恩宠，为表达对祖父与父亲的思念之情，所以将以往赏赐之物收藏在重华宫，一直珍存。同时，干隆皇帝以身作则，提出「以孝治天下」，尊母亲为天下圣母，九上徽号，承欢养志，尊养兼隆。皇太后圣寿，干隆皇帝撰文赋诗，御笔书画，亲率皇子皇孙彩衣起舞，恭祝圣母万寿。宫中重大节日，都要陪侍崇庆皇太后在重华宫进膳、看戏，阖家欢庆，齐享天伦之乐。

佚名绘

纸本油画

清（1644—1911）

纵60.5厘米  横48厘米

此幅作品是清宫旧藏的一幅油画肖像作品，像主人是孝贤纯皇后（1712—1748年）。孝贤纯皇后是清高宗弘历的第一位皇后，富察氏，满洲镶黄旗人。雍正五年（1727年），富察氏被册封为雍正帝第四子弘历的嫡福晋。干隆二年（1737年）十二月，其以嫡妃身分被册立为皇后。她为人贤淑恭俭，深得干隆帝敬服与喜爱。干隆十三年（1748年）其随驾东巡，返京途中患病，在山东德州病故，年37岁。谥号孝贤纯皇后。

此图以半身构图描绘孝贤纯皇后肖像，在视觉上更具冲击力，同时通过细腻笔法的表现，人物面部的细节也更得彰显。画中孝贤纯皇后身着吉服，头戴吉服冠，表情肃穆典雅，整幅作品设色华丽而不失雅致。由于本图采用西方油画形式创作，人物面部肌肉与骨骼的解剖结构精准，富有质感。画幅上无作者款印，但从绘画技艺、风格手法等方面来看，该图当为供职清朝内廷的意大利传教士画家郎世宁所作。

清干隆（1736—1795）

身长143厘米　下摆宽88厘米　

两袖通长220厘米

大领，镶白绫衬领，斜襟右衽，衣长及足。宽腰阔袖，裾左右开。男褶通身纹样图案是在绫上绘制而成，其前胸、后背、两肩、两袖前后、前后腰下左右绘有十二组花篮主体纹样，由花篮、牡丹、兰花、菊花、梅花等组成，主体纹样间辅衬饰有金菊、莲蓬、杨梅、草莓、石榴、桃子等折枝花果纹样。

男褶的性质为便服，使用广泛，既可用于平民百姓，也用于文武官吏及其眷属。

佚名绘

纸本油画 

清（1644—1911）

纵65厘米  横56厘米

此幅作品亦是清宫旧藏的一幅油画肖像作品，像主人是孝圣宪皇后（1693—1777年）。孝圣宪皇后，钮钴禄氏，原为满洲镶白旗后抬为满洲镶黄旗，其父为一等承恩公、四品典仪官凌柱。雍正十三年（1735年）其子弘历即位为干隆皇帝，其被尊为圣母皇太后，徽号为崇庆皇太后。卒于干隆四十二年（1777年），谥号为孝圣宪皇后。

此图以半身构图描绘孝圣宪皇太后肖像，画中像主人身着蓝色常服，头戴吉服冠，表情肃穆温和，整幅作品设色典雅。由于本图采用西方油画形式创作，人物面部肌肉与骨骼的结构表现得非常精准，将像主人略有松弛的面部肌肉质感表现得淋漓尽致。画幅上并无作者款印，但从绘画技艺、风格手法等方面来看，该图当为供职清朝内廷的西方传教士画家所作。

弘历继位后，将干西五所的头所改为漱芳斋并建戏台，成为重要的文事活动场所。干隆皇帝在重华宫除举行三清茶宴咏诗联句等文事活动外，还会进行接见使节等政治活动。

干隆治国安邦，繁荣的文治起到了决定性作用，可以说干隆终其一生都在规划和经营着一个宏伟的文化大业，最具代表性的就是丛书《四库全书》，以及音乐百科专着《律吕正义后编》、政书《皇朝礼器图式》等典籍的编纂，无不透露出「王者功成作乐，治定制礼」的宏大气魄。

清干隆（1736—1795）

宋（仿）

砚长31.5厘米  宽21.6厘米  高7厘米

盒长34厘米  宽23厘米  高8.5厘米

砚为端石制成，随形巧做呈 「风」 字形。砚堂平阔，适宜研墨。砚池内深浅浮雕海水龙珠纹，极具装饰效果。为干隆皇帝晚年御用鉴藏砚，并命将御笔「题宋宣和骊珠砚 」诗文镌刻于砚，即： 「骊龙夭矫守珠为，泚笔宣和用睿思（宋时殿名）。设以返躬喻所守，尔时施设岂忘之。干隆御题。 」又镌刻闲章 「古稀天子 」、「犹日孜孜」两方印。

砚背面镌刻有 「宣和」二字篆体，为仿宋徽宗宣和时期用砚。据记载，宋徽宗时期有 「宣和」款、或「睿思东阁」（宋时殿名）铭砚。清干隆时期宫廷造办处也有仿宋各式砚的制作。骊龙夭矫守珠是指黑龙屈体守珠常年不眠的典故，借此隐喻警告自省自己的思想和言行，坚其操守岂能忘之。泚笔，即以笔蘸墨的意思。

随形配有嵌玉鹭鸶莲花纹紫檀木盒，盒面填金御题诗文与砚同，应为内廷造办处所制，极具宫廷特色。

佚名绘

纸本  墨笔

清（1644—1911）

纵204厘米  横131厘米

画面中身穿汉族衣冠的青年男子清雅飘逸，宛若仙人，他右手轻执如意，左手轻抚梅花雄鹿，神态安然。侧旁陪伴一提篮荷锄的少年。少年与雄鹿的眼神都望向青年男子的眼睛。这位青年男子的五官及脸型正与弘历登基时的「朝服像」极为接近，根据图中右上方弘历自题诗及他所钤「宝亲王宝」印文可以确定，此人正是弘历本人。而此图作于雍正十二年，弘历24岁时。一年后，雍正皇帝驾崩，弘历继位，改年号为「干隆」，正式开始了长达60年的统治。

图中人物面部及双手的比例极为准确，阴影表现细腻，使观者有如视真人之感。身体造型把握准确，衣纹线条流畅，可见作者有较高的以线塑形功力。

干隆皇帝一生共举行过六次大阅，展示了当时最为先进的火枪火炮等火器装备，还会特地安排在京诸王、使节一同观看。此外，谒拜祖陵，南巡江浙，主持编修典籍，笃信藏传佛教，文治武功俱臻高峰。

干隆时期，经济繁荣，来航贸易船只纷沓而来，西洋器物入华不绝。但综观干隆皇帝一生的对外政策，根本上还是沿袭了有清一代积极进取而后巩固防守的方针，亦执中克制，体现了「天子守在四夷」的儒家治国方略。到干隆皇帝晚年，对外政策则更加审慎且保守，具有鲜明的防卫性，突显出独特的治国之道。

清干隆（1736—1795）

长99厘米

此剑重廿四两，属干隆皇帝「天地人」刀剑系列。剑柄木质，外缠黄丝绦带，护手和柄头为铁鋄金镂空花卉纹。剑身钢质，刃底部近銎处错金、银、铜三丝呈凤凰、云纹图形，一面隶书「天字七号」和「德兴」剑铭；另一面隶书「干隆年制」款及一人用剑一人拱手图案。剑鞘木质，蒙红色鲨鱼皮，琫、珌皆铁鋄金饰云蝠纹。横束铁鋄金箍两道，鞘背为铁鋄金提梁。

「天地人」宝剑共30把，干隆十三年至二十二年内务府造办处奉命打造，为清代宫廷武备之代表。这些宝剑有专属的名字及编号，均由皇帝钦定，富含深意。「德兴」之典应出自《史记》：「祸自怨起，福由德兴」。

清干隆（1736—1795）

横444厘米  纵35.4厘米　

全画长796厘米  宽39.8厘米 

此卷缂丝喇嘛说以干隆帝御笔所书《喇嘛说》为蓝本，以缂丝工艺织造而成。清干隆五十七年干隆皇帝撰写了此篇阐述「喇嘛」一词来历与针对喇嘛教政策的文章，剖白了宗教与统治方式之间微妙的联系。此卷缂丝喇嘛说卷钤印 「五福五代堂古稀天子宝」、「八征耄念之宝」、「太上皇帝之宝」、「淳化轩宝」，入选石渠宝笈，是清代宫廷缂丝书画中的重要收藏品之一。

文：李旭翘  资料来源：故宫博物院  图：故渺 故宫博物院