珍惜生命，认识生命。死亡意味着生命的终结，对拥有自我意识的人类而言，是存在的相反状态，但同时也是定义生命的重要指标和注脚。随着社会日趋开放，大众对生命教育的认知已有所提升，“死亡”不再是避而不谈的话题，思考死亡，成了探求生命意义的重要环节。 

澳门特区政府教育及青年发展局（下称“教青局”）德育中心主任陈艺康称，早在上世纪80年代初，教青局已着力推广生命教育，引导学生以正确的价值观面向死亡，“将生命议题融入教育课程中，是我们长久持续的工作之一。去年12月推出的电子绘本《再见小白》，便是希望通过浅易的图文故事，助家长陪同子女一同探索生命。”

共读儿童绘本

引导独立思考

教青局一直按照“预防为先、教育为重”的原则，加强学生的生命教育。《再见小白》讲述一班小朋友一起养的小白兔死了，大家都很伤心，于是老师就用记载了万物自然发展的“魔法书”和小朋友讲解生命。

陈艺康说，今次生命教育课题的目标为3至12岁的学童，所以选择以图文并茂的绘本形式进行。“在设计绘本时，首要考虑到小朋友可易于掌握故事内容。其次，由于大多数小朋友都有重复阅读图书的习惯，于是特别在电子绘本中加入语音辅助功能，增加可读性之余，亦有助小朋友自学，令推广更加多元化。”

《再见小白》是一本亲子绘本，家长应如何与子女分享绘本内容？陈艺康认为，小朋友一般都能够快速代入情节，进入绘本世界，因此家长需要比小朋友更快地投入到绘本中，这样才能有效引导他们进入特定的情感氛围中。“家长可以先预读绘本，理解书中的重要信息：生命的成长、生命的意义、面对死亡的正确情感处理⋯⋯”另外，由于小朋友未必能一次接收大量信息，所以家长须根据子女的实际情况、成长环境等作出判断，多次阅读，助子女理解书中的内容。

陈艺康强调，每个人对书中信息的理解程度会有所不同，共读前，可以利用声音吸引他们的注意力。共读时，要多作互动，并及时接受他们的信息反馈。共读后，可让子女再次重温绘本，培养独立自学的习惯，引导他们思考绘本带出的信息。“《再见小白》最后特意留白一页，是希望让小朋友分享自己的想法。他们对于生命的理解，往往和父母有很多不同，或会提出让人惊喜的答案。”

小孩也该认识死亡

日内瓦哲学家捷克斯．卢梭（Jean-Jacques Rousseau，1712 -1778）认为，儿童有自己思考的方式和能力，并非一张白纸，需要尊重和聆听他们的意见。陈艺康称，社会要有一个正确的理念：小朋友能够理解死亡，只是瞭解的程度未如成人般完整。事实上，观念是随着年岁、阅历的增加而不断完善，不同年龄层对于死亡的理解都不一样。

他指出，很多成人低估了小朋友的可能性，最常见的一个误区是，家长认为小朋友年龄太细，没有必要知道死亡是什么。但事实是，死亡的来临永远无法被预测，若没有在事发前加以教育、引导，可能埋下隐患，使其不懂应对死亡带来的冲击，甚至产生心理问题。

在信息发达的今天，儿童可轻易获得各类信息，对死亡已有模糊的概念。陈艺康说，小朋友会通过聆听、讲述等方式，构建对世间万物的理解。“如果问及死亡是什么，他们可能回答‘消失’，这时便可进一步追问，消失意味着什么？和普通的消失有什么不一样？家长通过一步步引导他们，树立对死亡的正确观念。”他续指，儿童教育须顺其自然，让小朋友逐步适应、学习世界。“家长可通过日常生活的所见所闻（如在公园看到花开花落），解释生命周期，让孩子理解死亡是万物生灵都必经的一个阶段。”

教育紧随时代步伐

2006年，特区政府颁布《非高等教育制度纲要法》（下简称“纲要法”），开始有序展开课程框架的研制工作。陈艺康称，在纲要法颁布前，尽管学校都有推行生命教育，但切入话题的角度、方式过于零碎化。随着课程的制订和发展，现时已把生命起源、生命教育、身心教育、生死教育等内容纳入本地学制正规教育课程的“品德与公民”、“常识”等学科之中。

有关死亡议题，回归本质，是让学生认识死亡，进而理解、珍惜生命。陈艺康说，上述的课程已覆盖到幼稚园、小学、初高中的学生。因应不同的教育对象，课程的内容及表达方式会有所不同，例如小学生会多用互动剧场的模式，让其代入场景切身理解。中学生则会以讲座、体验坊的模式，加深青年对死亡的思考。

教育工作关联到学生的过去、现在和未来，陈艺康指出，教育并非一成不变，须与时并进，才能让学生产生共鸣。“在推行生命教育时，除常用的书籍教材外，我们亦会加入短片、图文包等宣传方式。此外，教青局亦会因应情况，与不同政府部门进行跨部门合作，让资源得到有效集成和利用，加强推广成效。”

陈艺康总结说，教青局会持续推广生命教育，并从四方面入手：第一，巩固优化入校活动、教材资源、社区活动等工作。第二，持续深化教师团队的培训工作。第三，提供更多教育资源给家长参考。第四，通过深化与社区、媒体的合作，期望生命教育议题能引起更多市民关注。

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