珍惜生命,认识生命。死亡意味着生命的终结,对拥有自我意识的人类而言,是存在的相反状态,但同时也是定义生命的重要指标和注脚。随着社会日趋开放,大众对生命教育的认知已有所提升,“死亡”不再是避而不谈的话题,思考死亡,成了探求生命意义的重要环节。
澳门特区政府教育及青年发展局(下称“教青局”)德育中心主任陈艺康称,早在上世纪80年代初,教青局已着力推广生命教育,引导学生以正确的价值观面向死亡,“将生命议题融入教育课程中,是我们长久持续的工作之一。去年12月推出的电子绘本《再见小白》,便是希望通过浅易的图文故事,助家长陪同子女一同探索生命。”
共读儿童绘本
引导独立思考
教青局一直按照“预防为先、教育为重”的原则,加强学生的生命教育。《再见小白》讲述一班小朋友一起养的小白兔死了,大家都很伤心,于是老师就用记载了万物自然发展的“魔法书”和小朋友讲解生命。
陈艺康说,今次生命教育课题的目标为3至12岁的学童,所以选择以图文并茂的绘本形式进行。“在设计绘本时,首要考虑到小朋友可易于掌握故事内容。其次,由于大多数小朋友都有重复阅读图书的习惯,于是特别在电子绘本中加入语音辅助功能,增加可读性之余,亦有助小朋友自学,令推广更加多元化。”
《再见小白》是一本亲子绘本,家长应如何与子女分享绘本内容?陈艺康认为,小朋友一般都能够快速代入情节,进入绘本世界,因此家长需要比小朋友更快地投入到绘本中,这样才能有效引导他们进入特定的情感氛围中。“家长可以先预读绘本,理解书中的重要信息:生命的成长、生命的意义、面对死亡的正确情感处理⋯⋯”另外,由于小朋友未必能一次接收大量信息,所以家长须根据子女的实际情况、成长环境等作出判断,多次阅读,助子女理解书中的内容。
陈艺康强调,每个人对书中信息的理解程度会有所不同,共读前,可以利用声音吸引他们的注意力。共读时,要多作互动,并及时接受他们的信息反馈。共读后,可让子女再次重温绘本,培养独立自学的习惯,引导他们思考绘本带出的信息。“《再见小白》最后特意留白一页,是希望让小朋友分享自己的想法。他们对于生命的理解,往往和父母有很多不同,或会提出让人惊喜的答案。”
小孩也该认识死亡
日内瓦哲学家捷克斯.卢梭(Jean-Jacques Rousseau,1712 -1778)认为,儿童有自己思考的方式和能力,并非一张白纸,需要尊重和聆听他们的意见。陈艺康称,社会要有一个正确的理念:小朋友能够理解死亡,只是瞭解的程度未如成人般完整。事实上,观念是随着年岁、阅历的增加而不断完善,不同年龄层对于死亡的理解都不一样。
他指出,很多成人低估了小朋友的可能性,最常见的一个误区是,家长认为小朋友年龄太细,没有必要知道死亡是什么。但事实是,死亡的来临永远无法被预测,若没有在事发前加以教育、引导,可能埋下隐患,使其不懂应对死亡带来的冲击,甚至产生心理问题。
在信息发达的今天,儿童可轻易获得各类信息,对死亡已有模糊的概念。陈艺康说,小朋友会通过聆听、讲述等方式,构建对世间万物的理解。“如果问及死亡是什么,他们可能回答‘消失’,这时便可进一步追问,消失意味着什么?和普通的消失有什么不一样?家长通过一步步引导他们,树立对死亡的正确观念。”他续指,儿童教育须顺其自然,让小朋友逐步适应、学习世界。“家长可通过日常生活的所见所闻(如在公园看到花开花落),解释生命周期,让孩子理解死亡是万物生灵都必经的一个阶段。”
教育紧随时代步伐
2006年,特区政府颁布《非高等教育制度纲要法》(下简称“纲要法”),开始有序展开课程框架的研制工作。陈艺康称,在纲要法颁布前,尽管学校都有推行生命教育,但切入话题的角度、方式过于零碎化。随着课程的制订和发展,现时已把生命起源、生命教育、身心教育、生死教育等内容纳入本地学制正规教育课程的“品德与公民”、“常识”等学科之中。
有关死亡议题,回归本质,是让学生认识死亡,进而理解、珍惜生命。陈艺康说,上述的课程已覆盖到幼稚园、小学、初高中的学生。因应不同的教育对象,课程的内容及表达方式会有所不同,例如小学生会多用互动剧场的模式,让其代入场景切身理解。中学生则会以讲座、体验坊的模式,加深青年对死亡的思考。
教育工作关联到学生的过去、现在和未来,陈艺康指出,教育并非一成不变,须与时并进,才能让学生产生共鸣。“在推行生命教育时,除常用的书籍教材外,我们亦会加入短片、图文包等宣传方式。此外,教青局亦会因应情况,与不同政府部门进行跨部门合作,让资源得到有效集成和利用,加强推广成效。”
陈艺康总结说,教青局会持续推广生命教育,并从四方面入手:第一,巩固优化入校活动、教材资源、社区活动等工作。第二,持续深化教师团队的培训工作。第三,提供更多教育资源给家长参考。第四,通过深化与社区、媒体的合作,期望生命教育议题能引起更多市民关注。
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文:曾海英 图:宋楚珊