珍惜生命，認識生命。死亡意味着生命的終結，對擁有自我意識的人類而言，是存在的相反狀態，但同時也是定義生命的重要指標和註腳。隨着社會日趨開放，大眾對生命教育的認知已有所提升，「死亡」不再是避而不談的話題，思考死亡，成了探求生命意義的重要環節。 

澳門特區政府教育及青年發展局（下稱「教青局」）德育中心主任陳藝康稱，早在上世紀80年代初，教青局已着力推廣生命教育，引導學生以正確的價值觀面向死亡，「將生命議題融入教育課程中，是我們長久持續的工作之一。去年12月推出的電子繪本《再見小白》，便是希望通過淺易的圖文故事，助家長陪同子女一同探索生命。」

共讀兒童繪本

引導獨立思考

教青局一直按照「預防為先、教育為重」的原則，加強學生的生命教育。《再見小白》講述一班小朋友一起養的小白兔死了，大家都很傷心，於是老師就用記載了萬物自然發展的「魔法書」和小朋友講解生命。

陳藝康說，今次生命教育課題的目標為3至12歲的學童，所以選擇以圖文並茂的繪本形式進行。「在設計繪本時，首要考慮到小朋友可易於掌握故事內容。其次，由於大多數小朋友都有重複閱讀圖書的習慣，於是特別在電子繪本中加入語音輔助功能，增加可讀性之餘，亦有助小朋友自學，令推廣更加多元化。」

《再見小白》是一本親子繪本，家長應如何與子女分享繪本內容？陳藝康認為，小朋友一般都能夠快速代入情節，進入繪本世界，因此家長需要比小朋友更快地投入到繪本中，這樣才能有效引導他們進入特定的情感氛圍中。「家長可以先預讀繪本，理解書中的重要信息：生命的成長、生命的意義、面對死亡的正確情感處理⋯⋯」另外，由於小朋友未必能一次接收大量信息，所以家長須根據子女的實際情況、成長環境等作出判斷，多次閱讀，助子女理解書中的內容。

陳藝康強調，每個人對書中信息的理解程度會有所不同，共讀前，可以利用聲音吸引他們的注意力。共讀時，要多作互動，並及時接受他們的信息反饋。共讀後，可讓子女再次重溫繪本，培養獨立自學的習慣，引導他們思考繪本帶出的信息。「《再見小白》最後特意留白一頁，是希望讓小朋友分享自己的想法。他們對於生命的理解，往往和父母有很多不同，或會提出讓人驚喜的答案。」

小孩也該認識死亡

日內瓦哲學家捷克斯．盧梭（Jean-Jacques Rousseau，1712 -1778）認為，兒童有自己思考的方式和能力，並非一張白紙，需要尊重和聆聽他們的意見。陳藝康稱，社會要有一個正確的理念：小朋友能夠理解死亡，只是瞭解的程度未如成人般完整。事實上，觀念是隨着年歲、閱歷的增加而不斷完善，不同年齡層對於死亡的理解都不一樣。

他指出，很多成人低估了小朋友的可能性，最常見的一個誤區是，家長認為小朋友年齡太細，沒有必要知道死亡是甚麼。但事實是，死亡的來臨永遠無法被預測，若沒有在事發前加以教育、引導，可能埋下隱患，使其不懂應對死亡帶來的衝擊，甚至產生心理問題。

在資訊發達的今天，兒童可輕易獲得各類信息，對死亡已有模糊的概念。陳藝康說，小朋友會通過聆聽、講述等方式，構建對世間萬物的理解。「如果問及死亡是甚麼，他們可能回答『消失』，這時便可進一步追問，消失意味着甚麼？和普通的消失有甚麼不一樣？家長通過一步步引導他們，樹立對死亡的正確觀念。」他續指，兒童教育須順其自然，讓小朋友逐步適應、學習世界。「家長可通過日常生活的所見所聞（如在公園看到花開花落），解釋生命週期，讓孩子理解死亡是萬物生靈都必經的一個階段。」

教育緊隨時代步伐

2006年，特區政府頒佈《非高等教育制度綱要法》（下簡稱「綱要法」），開始有序展開課程框架的研制工作。陳藝康稱，在綱要法頒佈前，儘管學校都有推行生命教育，但切入話題的角度、方式過於零碎化。隨着課程的制訂和發展，現時已把生命起源、生命教育、身心教育、生死教育等內容納入本地學制正規教育課程的「品德與公民」、「常識」等學科之中。

有關死亡議題，回歸本質，是讓學生認識死亡，進而理解、珍惜生命。陳藝康說，上述的課程已覆蓋到幼稚園、小學、初高中的學生。因應不同的教育對象，課程的內容及表達方式會有所不同，例如小學生會多用互動劇場的模式，讓其代入場景切身理解。中學生則會以講座、體驗坊的模式，加深青年對死亡的思考。

教育工作關聯到學生的過去、現在和未來，陳藝康指出，教育並非一成不變，須與時並進，才能讓學生產生共鳴。「在推行生命教育時，除常用的書籍教材外，我們亦會加入短片、圖文包等宣傳方式。此外，教青局亦會因應情況，與不同政府部門進行跨部門合作，讓資源得到有效整合和利用，加強推廣成效。」

陳藝康總結說，教青局會持續推廣生命教育，並從四方面入手：第一，鞏固優化入校活動、教材資源、社區活動等工作。第二，持續深化教師團隊的培訓工作。第三，提供更多教育資源給家長參考。第四，通過深化與社區、媒體的合作，期望生命教育議題能引起更多市民關注。

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