Loading

專題特寫

故宮珍寶 致敬「海上絲路」

澳門雜誌
134期
  • 萬國來朝圖

  • 《皇清職貢圖》對曾居於澳門的西方人容貌、性格、服飾及宗教禮儀均有詳細的描繪。

  • 不易展出的一級品馬嘎爾尼進貢自來火西式火槍,是第一次,亦應該是最後一次離開故宮博物院進行展覽。  

  • 西洋鐘錶曾是西方傳教士打開進入宮廷大門的鑰匙。此次展出西洋鐘錶華麗精美,引人注目。

  • 青花花卉紋雙耳四足帶蓋鍋

  • 故宮博物院器物部副研究館員鄭宏指,在展覽主題的確定上,藝博館和故宮博物院一直都在不斷地探索,相信未來的主題會更加細化。

  • 紫檀嵌畫琺瑯西洋人物圖插屏

  • 碧玉丹鳳松竹梅樁花插

  • 銀鍍金南懷仁款渾天儀

  • 銅胎畫琺瑯八棱開光山水花鳥圖提壺

未能播放Youtube視頻
西洋鐘錶曾是西方傳教士打開進入宮廷大門的鑰匙。此次展出西洋鐘錶華麗精美,引人注目。
西洋鐘錶曾是西方傳教士打開進入宮廷大門的鑰匙。此次展出西洋鐘錶華麗精美,引人注目。

洋氣的外銷瓷、精美的西洋自鳴鐘、稀奇古怪的科學儀器......這些曾經藏於深宮的珍貴文物於澳門藝術博物館四樓壓軸登場,為觀眾打開了一道歷史之門。徜徉於展館內,眼前彷彿浮現出當年中外使臣執節往返、傳教士登陸澳門傳教佈道、滿載新奇貨物的巨船在茫茫大海上遠航的景象,使人不禁有穿越時空之感。

精美展品再現繁忙商路

故宮博物院器物部副研究館員鄭宏說:「在展覽主題的確定上、在展品的挑選上,藝博館和故宮博物院一直都在不斷地探索與總結,從20年來一連串深蘊傳統文化內涵的展覽名稱中,就可見展覽內容的豐富多彩。這次展覽的主題是『紫禁城與海上絲綢之路』,而副標題是『星槎萬里』,『星槎』在古代是舟船的意思,典故記載張騫乘『槎』遇到織女星和牛郎星;而明代典籍《星槎勝覽》記錄了鄭和下西洋的故事。此標題冀借用典故展開講述紫禁城通過海上絲綢之路與外部世界交流互動的故事。」

故宮博物院器物部副研究館員鄭宏指,在展覽主題的確定上,藝博館和故宮博物院一直都在不斷地探索,相信未來的主題會更加細化。
故宮博物院器物部副研究館員鄭宏指,在展覽主題的確定上,藝博館和故宮博物院一直都在不斷地探索,相信未來的主題會更加細化。

「星槎萬里――紫禁城與海上絲綢之路」展覽分為「遠渡重洋」、「西風東漸」、「兼容並蓄」三個部份。

第一部份為「遠渡重洋」,主要呈現明、清宮廷通過「海上絲綢之路」向域外輸出的產品,一部份為中國對外輸出的瓷器,另一部份為同類於宮廷賞賜品的輸出文物。第二部份為「西風東漸」,主要展示與西方科學知識有關的圖書、鐘錶儀器等文物。第三部分為「兼容並蓄」,宮廷造辦機構對西方傳入的技術和工藝,如:琺瑯工藝、玻璃工藝、西洋繪畫技法等進行學習和模仿。此外,西方建築樣式也由澳門傳入內陸,傳入宮廷,中國皇家園林――圓明園中的「西洋樓」,就是把西洋建築樣式引進宮廷的代表傑作。   

鄭宏介紹,這次展覽的特別之處在於展品數量多且品級高,其中最高級別的一級品文物多達十件;另外,一些不易展出的文物也來到澳門與觀眾見面,比如一級品馬嘎爾尼進貢自來火西式火槍,由於其報關手續困難,鄭宏相信這件文物是第一次,亦應該是最後一次離開故宮博物院進行展覽。

不易展出的一級品馬嘎爾尼進貢自來火西式火槍,是第一次,亦應該是最後一次離開故宮博物院進行展覽。  
不易展出的一級品馬嘎爾尼進貢自來火西式火槍,是第一次,亦應該是最後一次離開故宮博物院進行展覽。  

從《職貢圖》看澳門

鄭宏認為,澳門從古至今在中西文化交流當中發揮着橋頭堡的作用。據史料記載,乾隆十六年(1751年),皇帝下令各地督撫命人繪製所轄領域外國和少數民族人物形象畫稿送至軍機處,所畫內容包括各國、各民族男女之狀貌、服飾及生活習俗等,並附文字題記。《皇清職貢圖》對於居澳的西方人,以及曾侵澳的荷蘭人的容貌、體態、性格、服飾、習俗、風尚和宗教禮儀均有詳細研究和生動描繪。如大西洋國夷人:「其人奉天主教,善行賈,多富厚,肌膚白皙,鼻昂而目深碧……」這段文字和圖像配合,將歐洲人的形象刻畫得維妙維肖。

第一卷更有四段文字,直接提及澳門和利瑪竇神父、意大利人、葡國人、荷蘭人的關係。其中,圖卷中描繪「大西洋國夷人」形象為一男一女,人物上方的題跋寫:「有僑居香山縣之澳門者統以夷目歲輸地租」,以生動、細緻的圖像和文字確認了澳門在十八世紀中葉所處的國際地位和租借方式。

《皇清職貢圖》對曾居於澳門的西方人容貌、性格、服飾及宗教禮儀均有詳細的描繪。
《皇清職貢圖》對曾居於澳門的西方人容貌、性格、服飾及宗教禮儀均有詳細的描繪。

星槎萬里──紫禁城與海上絲綢之路

展期:2020年1月11日至4月13日

地點:澳門藝術博物館四樓

亮 點 展 品

第一部份

遠渡重洋

碧玉丹鳳松竹梅樁花插

清乾隆

通座高14厘米 

高11.2厘米  |  厚3.1厘米  |  寬9.8厘米

碧玉丹鳳松竹梅樁花插
碧玉丹鳳松竹梅樁花插

整器以一掏空的老梅樁之形為花插主體,梅樁環以老松及翠竹。在松樹及竹枝兩側各有一隻丹鳳回首站立,並有靈芝相伴。清宮檔案記載,乾隆十四年(1749)曾將類似的花插賞賜暹羅國。

青花花卉紋雙耳四足帶蓋鍋

清雍正

通高31.5厘米 口橫35.5厘米 口縱20.5厘米

足橫18.5厘米 

足縱13.5厘米

青花花卉紋雙耳四足帶蓋鍋
青花花卉紋雙耳四足帶蓋鍋

造型別致,通體以青花裝飾,腹部和蓋面均凸飾葉形開光花卉紋。雍正時期,我國貿易瓷器出現了一批根據外商要求定制的西洋餐具,此件湯盆即為其時一件獨特的定燒之器。

第二部份

西風東漸

萬國來朝圖

縱365厘米  |  橫219.5厘米

萬國來朝圖
萬國來朝圖

畫中乾隆帝安閒地坐着休憩,準備接見各國使臣;后妃們則身着吉服在類似於符望閣的建築中閒聊,皇子們興高采烈地嬉戲、放鞭炮,太監宮女們各司其職忙碌於元旦準備工作中。各國使臣帶著琳琅滿目的外交禮品雲集在寧壽門外等候接見,場面十分宏大。

銀鍍金南懷仁款渾天儀

清康熙八年

高37.3厘米  |  長35.8厘米  |  寬35.8厘米

銀鍍金南懷仁款渾天儀
銀鍍金南懷仁款渾天儀

此件渾天儀為清欽天監官員、比利時傳教士南懷仁於康熙八年(1669)製作。作為宮中的一種小型天體演示儀器,旋轉渾天儀可以演示太陽、月亮圍繞地球轉動的情況(17世紀時,歐洲,尤其是耶穌會的科學家普遍仍以古希臘科學家托密勒的「地心說」為正統,未接受哥白尼的「日心說」),並可表現出日、月蝕現象。

第三部份

兼容並蓄

銅胎畫琺瑯八棱開光山水花鳥圖提壺

清乾隆

通高37.8厘米  |  口徑8.8厘米  |  底徑13.3厘米

銅胎畫琺瑯八棱開光山水花鳥圖提壺
銅胎畫琺瑯八棱開光山水花鳥圖提壺

壺八棱形,八面做開光處理,內彩繪設色山水和花鳥圖各四幅。支架內有畫琺瑯小爐,可盛燃料,用以加溫。此壺帶有洛可可風格,裝飾圖案卻是中國傳統繪畫,是典型的東、西方風格融合的畫琺瑯精品。

紫檀嵌畫琺瑯西洋人物圖插屏

高218厘米  |  長114厘米  |  寬70厘米

屏心158 x 99厘米 

座114 x 70 x 119厘米

紫檀嵌畫琺瑯西洋人物圖插屏
紫檀嵌畫琺瑯西洋人物圖插屏

屏風正中嵌銅胎捶揲畫琺瑯西洋人物圖屏心。畫面中的人物服飾、建築、家具等具有明顯的西洋風味,繪畫方法吸取了西洋焦點透視之法。此件屏風諸多方面都顯示出中西合璧的特點,是中外文化交流的見證。

文:黃桂蘭    圖:宋楚珊、故宮博物院


訂閱新聞局Telegram政府新聞頻道:https://t.me/macaogcs,即時接收最新消息。
訂閱頻道
澳門特別行政區政府新聞局 Facebook
澳門特別行政區政府新聞局 Facebook
澳門特別行政區政府新聞局 官方微信
澳門特別行政區政府新聞局 官方微信
微信訂閱號:澳門政府資訊 澳門政府資訊
微信訂閱號:澳門特區發佈 澳門特區發佈
澳門特別行政區政府新聞局 政府新聞頻道
澳門特別行政區政府新聞局 政府新聞頻道
已複製連結
跳到頁面頂部